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Hacia una comprensión más universal de la espiritualidad humana

Para un cristiano es imposible concebir que un ateo pueda ser espiritual. Incluso para cierto tipo o grupo de cristiano, otros cristianos no son espirituales. Al juzgar quién es espiritual o qué significa ser espiritual, cada grupo humano está cegado por su propia definición, su propio credo, y así impone un prejuicio que generalmente es nocivo para el otro. En Oriente no es raro concebir una espiritualidad sin dios: y de hecho tal espiritualidad ha existido durante más de dos mil años, mucho antes de que el Islam y el cristianismo surgieran. Dos de las grandes religiones del corazón de Asia carecen de una noción de Dios Supremo Creador: en el buddhismo no existe y en el daoismo, aunque la idea del Dao se confunde a menudo con la idea de un dios creador, en realidad no se define ni se identifica con esa idea. Todo el que haya estudiado el Dao Te King habrá aprendido que el Dao no es un dios, es algo más profundo, impersonal y no-intencional, más o menos como el concepto del Nibbán

Comprensión del ser en tres niveles

Contra el racismo, nacionalismo, materialismo, fanatismo…

Confederación de Mundos